介绍客家围屋

客家围屋，又称围龙屋、围屋、客家围等，是客家民居经典的三大样式（客家围屋、客家排屋、客家土楼）之一，客家围屋是客家民居中最常见、保存最多的一种。龙南客家围屋位于江西省赣州市龙南县关西镇关西村，建造于清嘉庆年间，已有180多年的历史。新围始建于清嘉庆三年（公元1798年），竣工于道光七年（公元1827年），历时29年。因规模宏大、保存完整，是迄今国内外发现保存最为完好、赣南现存500多座客家围屋中面积规模的一座结构功能最为齐全的一处围屋。是第十九届世界客属恳亲大会指定参观点。

一、客家围屋简介

客家围屋是中国客家文化中著名的特色民居建筑。围屋始建于唐宋，兴盛于明清。围屋结合了客家古朴遗风以及南方文化的地域特色，是中国五大民居特色建筑之一。只要在客家人聚居之处，都能见到围屋的踪迹，包括中国大陆南部的广东、江西、福建省、香港新界以及台湾的屏东、云林、台中东势等。

客家围屋简介

1、历史起源

在两晋至唐宋时期，因战乱原因，黄河流域的中原汉人被迫南迁，历经五次南下大迁移，先后定居南方的广东、福建、江西、香港新界等地。因为离开中原故土，所以这些南下迁移的汉人一直自称为“客”寓为客居他乡之意。故有“逢山必有客、无客不住山”之说。古代当地官员为这些移民登记户籍时，亦立为“客籍”，称为“客户”、“客家”，此为客家人称谓的由来。为防外敌及野兽侵扰，多数客家人聚族而居，形成了围龙屋、走马楼、五凤楼、士围楼、四角楼等，其中以围龙屋存世最多和最为著名，是客家建筑文化的集中体现。

围屋始于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原传统建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺，选择丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋，主体结构为“一进三厅两厢一围”。他们的居住地大多在偏远，边远的山区，防止盗贼的骚扰和当地人的排挤，建造了营垒式住宅，形式有两种：一：砖瓦结构。二：特殊土坯结构：在土中掺石灰，用糯米饭，鸡蛋清作粘稠剂，以竹片，木条作筋骨，夯筑起墙厚1米，高15米以上的土楼。三、花岗岩条石结构（如江西龙南龙光围）。普通的围龙屋占地8亩、10亩，大围龙屋的面积已在30亩以上，建好一座完整的围龙屋往往需要五年、十年，有的甚至更长时间。一间围龙屋就是一座客家人的巨大堡垒。屋内分别建有多间卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施，形成一个自给自足、自得其乐的社会小群体 。

广东梅州、深圳、惠州、河源以及江西赣州、福建龙岩、香港新界等地区，是客家人聚居的主要区域之一。客家人的传统居所——客家围屋，主要分布于粤东、粤北、赣南，东江流域和环处珠江口的深圳、香港等地，其内涵丰富，形式多姿多彩，是珍贵的历史文化遗产。粤港地区的客家围屋，大体可以分为15种类型，其中尤以围龙式围屋、城堡式客家围、深圳碉楼、四角楼最具地方特色。

2、布局样式

围龙屋不论大小，大门前必有一块禾坪和一个半月形池塘，禾坪用于晒谷、乘凉和其它活动，池塘具有蓄水、养鱼、防火、防旱等作用。大门之内，分上中下三个大厅，左右分两厢或四厢，俗称横屋，一直向后延伸，在左右横屋的尽头，筑起围墙形的房屋，把正屋包围起来，小的十几间，大的二十几间，正中一间为“龙厅”，故名“围龙”屋。小围龙屋一般只有一至二条围龙，大型围龙屋则有四条五条甚至六条围龙，在兴宁花螺墩罗屋就有一座6围的围龙屋。在建筑上围屋的共同特点是以南北子午线为中轴，东西两边对称，前低后高，主次分明，坐落有序，布局规整，以屋前的池塘和正堂后的“围龙”组合成一个整体，里面以厅堂、天井为中心设立几十个或上百个生活单元，适合几十个人、一百多人或数百人同居一屋，讲究的还设有书房和练武厅，令人叹为观止。

二、龙南客家围屋

1、龙南简介

龙南位于江西省的最南端，毗邻广东和平、连平县，素有“江西南大门”之称。自南唐保大十一年(公元953年)建县以来，已有千余年历史，是闽、粤及海外客商人的原居地。赣粤高速、京九铁路、105国道三条交通大动脉在此纵横贯通。全县人口30万，国土面积1641平方公里。

境内四季分明、气候宜人、山川秀丽、风情醉人。气势恢弘壮观的龙南小武当山99座丹霞峰林绵延不绝，如十里画卷徐徐展开；九连山国家级自然保护区的亚热带原始森林旖旎迷人，珍禽异兽出没其中，享有“南岭翡翠”、“动植物王国”之美誉；玉石仙岩(阳明书院)碑林重现了王阳明等先哲前贤们传学布道的身影；龙头滩瀑布飞流直下，可与庐山三叠泉相媲美；具有浓郁客家风韵的“土围子”令人生发无限遐思……在这一千六百多平方公里的土地上，大自然的鬼斧神工和悠久的人文历史，造就了许多神奇峻美的自然景观和客家文化风情。

2、发展

2017年12月8日，中国·龙南客家围屋高峰论坛在江西省龙南县举办。该论坛是全球首个对话围屋论坛，主题为对话龙南围屋。此次论坛由主持人以访谈形式向专家学者提出问题，专家学者围绕访谈主题进行发言、研讨，论坛活动穿插对话围屋宣传片以及互动环节。论坛分“围屋之问、围屋之思、围屋之变”三大版块，围绕围屋与客家人的文化创造、龙南围屋的独特个性和价值、客家围屋的保护和开发利用等问题进行了详细阐述和论证。论坛上，中国民俗学会副会长、中国民间文艺家协会副主席、北京师范大学教授万建中等各界专家学者阐述了视角独特的观点，对新时期客家围屋的保护开发和旅游发展提出了建设性思路。

3、特点

龙南客家围屋是颇具特色的客家民居之一，是客家文化的重要物质载体，它充分体现了客家人的高超建筑艺术，不仅被建筑学家誉为民俗建筑史上的奇迹，而且其深厚的文化内涵，更使历史学家、民俗学家、艺术家及众多的游客为之陶醉。

客家围屋是客家文化的实物载体，它保存了中原远古风情习惯、生活方式，是古代客家民居的主要建筑形式。它集家、祠、堡于一体，墙体由青砖或花岗砌成，易守难攻，非常坚固。赣南以方围为主，其数量之多、规模之大、风格之特别、保存之完好，龙南为全国之最，并于2007年10月25日被上海大世界基尼斯立项为“拥有客家围屋最多的县”。一般有三至四层，大的有九栋十八厅，内有粮仓、水井、排污道、草坪、戏台等。

围屋内的建筑结构大致可分为3种，杨村燕翼围的房屋依围墙而建，层层以走马楼环通，围内系一空坪；还有黄沙的湾子围、里仁的沙坝围等为“口”字形结构；里仁的渔仔潭围及桃江乡的龙光围，围内以一祠厅为主体建筑，为“回”字型结构；关西新围内主体结构“三进三开”，为“国”字型结构，各具特色。除方形围屋外，龙南还有少量其他造型的围屋，如临塘黄竹陂的谢屋圆围、里仁栗园的八卦围、杨村东水半圆形的乌石围、渡江象塘和关西镇随形而建呈不规则形的果龙围、西昌围等。

龙南典型的围屋代表有关西新围、杨村燕翼围、乌石围、里仁栗园围、渔仔潭围、沙坝围、桃江龙光围、纹龙耀三围等。