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流云尼玛 好看吗

来源: 花镇情感网  2018-07-12 阅读数:1858

流云尼玛 · 好看吗,答案是肯定的,当年小编看流云尼玛时感动了好几个星期~一本让人流连忘返的小说,非常期待出流云尼玛2,甚至想打电话催作者快快写出流云尼玛2。

一、流云尼玛 好看吗?非常好看!看看下面的基本介绍

流云尼玛 好看吗

1、基本信息

神秘的手链“贡觉玛之歌”把都市女孩连早喻和无夏引入了西藏神秘部落之中,而藏人边巴的突然出现却为她们的寻觅之路带来了转机。宗贡桑寺的画像、回归喇尔扎措部落,以及美丽人鱼贡觉玛的出现都使她们更加迷惑。前世的梦境不断纠缠,无人区的大雪山之中神在等待凡尘爱人的回归。作为流云尼玛转世的连早喻究竟命运如何?在爱与色相之间,山神西亚尔会如何选择?而这场仙凡之恋的结局又将怎样呢?奇幻之后,情幻降临,敬请关注来自西藏秘境的爱情神话。

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2、悬念设置

一部作品,若想有一种动力,能够吸引人不断的读下去,悬念是极有效果(但非必备)的道具。《流》正是把“悬念”运用得极好的作品。小说由围绕一个中心事件的一系列谜团组成,解开了一个,更多的又接踵而至。随着故事的发展,这些原本看似不相干的支离破碎的片断,逐渐拼合成一个既瑰丽又奇幻的古代爱情悲剧,而那个传说在细节上不断的完善中,在书的开头部分即隐隐带出的悲壮动人、激荡人心的基调,轰鸣着、越来越响、越来越大,直至无论是书里的人物,还是书外的读者,全被包括在这一高原之歌的共鸣之中。

3、小说结构

小说的结构很清晰,由一串红玉石手链作为线索,串起了整个故事,它既是故事源起的必不可少,也是故事终结的不可或缺。而那串神奇的红石手串——“贡觉玛之歌”,则象希腊神话中阿里阿德涅的线团,带着主角们,同时也是读者们,借由它的牵引,走入错综复杂的迷宫中。从时间轴上来说,故事是一直在当代与一千多年前间摇摆不定的;而从空间上分析,从开始的内地都市,到事件外围,到深入核心,也是一个渐进的过程。与此同时,现在与过去的共鸣与互动也不断的强化着,过去作用于现在,并一直影响着未来。

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二、小说之外

1、政治与宗教上的派别斗争

作者在《我的看法》中写道,其实真正推动故事前进的,是政治与宗教上的派别斗争,一方是外传的佛教与吐蕃王,一方是本土的本教(也作“苯教”)与当地贵族,这一观点我亦极其认同。在中学课本中被极力渲染的文成公主入藏,其实是一位青春年华的如花少女被断送一生的悲剧,她嫁给松赞干布时,对方已经有了几名妻子,而且也已经是五十多岁的老人,可笑可叹人们还在把他描绘成英俊少年,与文成如金童玉女般登对,而且丝毫也不提他的其他侧室。文成的入藏其实是和亲,大唐变相的投降与妥协而已。而流云尼玛被送到金城公主身边当侍女,情况又何其之类似!她本为头人之女,本教的圣女与公主,地位之尊贵不亚于大唐公主,却屈于部族的压力被迫离开自己的爱人,背井离乡来到客地为奴,最后还被逼嫁给不喜欢的人。这女孩子的一生,可说是悲惨至极!而这只不过是政治风云下一个不能决定自己命运的蝼蚁而已。虽然她的情人也为至高无上、永生不灭的神祇,是原本处于领导地位的宗教大教主的大弟子,但由于本教地位的旁落,他的重要性及决定性亦下降,处于上升并最后居于主导地位的宗教的神祇取代了他,使他最后甚至无法保护自己最重要的人,这又是何等的可悲!

2、大义与小义之争

大义与小义之争,是该书的另一重点。流云尼玛曾经为了部落的生存(大义),牺牲了自己的感情(小义),换一种立场,也许她就要被歌颂为烈女或义女了。但当她发现她的牺牲,换来的是背叛,是自己所信奉之宗教,自己灵魂之依托的坍塌,所谓的大义只不过是一场欺骗,她义无反顾的选择了自己原本就改走的道路。如果局限于民族感情、国家大事,她的第二次抉择显然是不对的。但问题在于,族人进行的也并非什么正义的事业,他们在放弃已经信奉了八千多年的信仰,只为个人的安危与生存,转经轮一旦转动,便无可逆转,历史于是这样书写下去……可叹在这虚假的世界中唯一真实的流云与西亚尔的感情,最后也被迫牺牲,两人几乎天人永隔,是时代的必然悲剧呢,还是其他?

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